пн. — пт. с 10 до 18

сб. с 12 до 18

Каталог

Махабхарата. Мокшадхарма. Части 1 и 2 (уценка)

Характеристики товара

Причина уценки
испачканы обрезы
Страна-изготовитель
Россия
Количество страниц
1680 (832 + 848)
Год издания(выпуска)
2012
Переплет
Твердый переплет
ISBN
978-5-902250-09-8; Ч.1. 978-5-902250-07-4, Ч.2. 978-5-902250-08-1
Формат
70 x 90 1/16 (18 x 22 см)
Перевод
Перевод с санскрита, конспект-оглавление, вводные статьи, примечания, толковый словарь Б. Л. Смирнова
Тираж
1000 экз.
Вес
2708 г
Разделы каталога
Индуизм, Уценка
Товара нет в наличии

Описание

"Мокшадхарма" ("Основа Освобождения") — завершающий отдел "Шантипарвы" ("Книги об Умиротворении"), XII-й книги "Махабхараты". "Махабхарата" — поэтическое сказание о междоусобной войне двух княжеских родов, Кауравов и Пандавов, ведущих своё происхождение от одного общего предка. В разразившейся битве был ранен Бхишма, старший для обоих родов, уважительно называемый всеми Прадед. Пронзённый стрелами Бхишма велел не вынимать их, т. к. от открывшегося кровотечения он мог бы погибнуть, не дождавшись светлой половины года, умирая во время которой знающие Брахмо идут к Брахмо (Бхг. VIII, 24), становясь на Путь Богов (Деваяна) и достигая Освобождения. В тяжёлых мучениях, напряжённо ожидая наступления священного времени года, Бхишма даёт предсмертные наставления Юдхиштхире, главе рода Пандавов, отвечая на его вопросы. Так излагается величественная "Основа Освобождения" ("Мокшадхарма").

"Мокшадхарма" — крупнейший философский текст "Махабхараты", включающий в себя собрание философских трактатов и бесед, мифологических сюжетов, поучений и наставлений. Всё это объединено общей тематикой Санкхьи и Йоги. В тексте запечатлён ход развития философской и религиозной мысли в эпический период, что представляет интерес для изучения развития идей Санкхьи и Йоги и взаимоотношений разных школ и религиозных течений индуизма. Б. Л. Смирнов пишет: "В “Мокшадхарме” учению о теле уделяется больше внимания, чем в других философских текстах “Махабхараты”, так как сама “Мокшадхарма” есть не столько изложение теории Санкхьи (как, например, “Анугита”), сколько изложение способа освобождения путём йоги, тесно сопряжённой с Санкхьей: всё время идёт последовательное разъяснение теоретических положений с упором на практические выводы. В отличье от Санкхья-карики, в “Мокшадхарме” часто затрагиваются вопросы если не нравственности, то по крайней мере поведения (cila), главным образом в разрезе закона о ступенях жизни инепосредственно в связи с подготовкой к йогическим упражнениям".

Текст предваряется вводными статьями Б. Л. Смирнова, обширными примечаниями и толковым словарём-указателем. Неоценимую помощь при чтении окажет составленное переводчиком Оглавление с конспективным изложением глав.