Моей изначальной идеей при написании этого материала являлось составление краткой энциклопедии вайшнавской музыки под названием «Лагху сангитамрита», раскрывающей все аспекты сангита видьи (искусство ведической музыки):
• Гита — пение;
• Вадья — игра на музыкальных инструментах;
• Нритья — танец.
В ней мне хотелось разъяснить и дать практическую систему (на основе шастр), в которую можно было бы включить все аспекты вайшнавской музыки и увязать их в единое целое, в связи с Сознанием Кришны. Из-за сложности поставленной задачи и неумения регулярно трудиться я много лет не могу завершить этот труд. Если на то будет благословение Верховного Господа и вайшнавов, то когда-нибудь я смогу завершить эту книгу, и она увидит свет.
Сейчас вы держите в руках часть этой работы под названием «Искусство игры на караталах и мриданге». Эта книга предназначена для практикующих преданных в ИСККОН. Она является попыткой создать методическое пособие для обучения игре на вайшнавских музыкальных инструментах (вадья) с разъяснением как теоретических, так и практических вопросов, закономерно возникающих у всех желающих научиться искусству киртана.
Также я хотел поделиться своим практическим опытом и пониманием вайшнавской музыки в целом и в частности, как она исполняется в нашем движении.
Кроме того, книга будет полезна в качестве пособия для преподавания игры на караталах и мриданге, ибо, помимо непосредственного учебного материала, в ней также излагается мой личный преподавательский опыт.
Источники информации
При составлении этого материала я смог найти следующие ссылки на сангита шастры (священные писания, описывающие искусство ведической музыки).
• «Бхакти-ратнакара» — Нарахари Чакраварти Тхакур;
• «Сангита-дамодара» — Сварупа Дамодар Госвами;
• «Натья-шастра» — Бхарата Муни (5-я и 6-я главы);
• «Сангита-ратнакара» — Шаранга дев; а также:
• «Сангита-дарпана»;
• «Рагини-рупа»;
• «Сварнарава»;
• «Сангита-парйате»;
• «Сангита-сара»;
• «Сангитопанишад»;
• «Сангита мадхава»;
• «Нарадийа-шикша»;
• «Сангита-макаранда».
В основном при написании этой книги я опирался на «Бхакти-ратнакару» Нарахари Чакраварти Тхакура.
Предупреждение!
Прежде чем вы начнете читать дальше, хотелось бы предостеречь вас! Я никогда не знал и не знаю английского языка и никогда не обучался в Индии у какого-то профессионального музыканта. Я не уверен, что располагаю всей информацией, чтобы раскрыть тему этой книги в полном объеме. Поэтому, пожалуйста, о вдумчивые вайшнавы, знайте это! Я заранее прошу у вас прощения за все возможные неточности. Не сомневаюсь, что они есть.
Я делаю эту книгу по многочисленным просьбам преданных, по благословению своего духовного учителя и своих старших, как служение ИСККОН. В своих попытках написать эту книгу я столкнулся и сталкиваюсь с многочисленными трудностями.
Всю теорию музыки я взял из доступных мне книг по ведической и вайшнавской музыке. Что касается практических моментов игры и преподавательской техники — все принципы стандартные, но, имейте в виду, многие детали из этой школы — это личные разработки и опыт автора. Семь лет я играл, изучал и путешествовал по России, обучая преданных вайшнавской музыке как индивидуально, так и в рамках Всероссийской музыкальной школы «Нава-раса» (в г. Новороссийске) с 2003 по 2010 гг. До этого момента я шестнадцать лет профессионально играл, учился и преподавал обычную музыку (классика, эстрада, джаз). Составляя этот материал, я опирался на весь описанный выше опыт и прежде всего (исходя из эффективности преподавательских методик) я ставил своей целью максимально просто и доступно донести нашу музыкальную традицию до преданных, научив их простым, но базовым принципам искусства киртана.
В своем семинаре «Принципы ведического образования» Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж объясняет, что шастры, прежде всего, учат нас базовым принципам и основным понятиям. Дальше, усвоив их и утвердившись в этой сути шастр, человек может импровизировать, применяя их в жизни, и обучать этим принципам других в соответствии с местом, временем и обстоятельствами. Это называется принцип ачарьи. Кто сам извлек суть из шастр и утвердил это в своей собственной жизни, тот способен утверждать это в жизни других. Но фарисеи и книжники, прячущиеся под личиной консерваторов, всегда дерзко заявляют свою монополию на понимание и передачу ведического знания. Их больше заботит точность буквы и чувство собственной исключительности, чем искренние попытки других донести суть (дух) этого послания до людей. Это очень незрелый и эгоистичный подход. Более того, поскольку музыка не является пара видьей (духовным знанием), то здесь в особенности принцип передачи сути знания в соответствии с местом, временем и обстоятельствами может быть легко применим. Кто станет спорить с тем, что европейская система нотописи менее совершенна, чем ведическая? Европейцы могут детально фиксировать толстенные, многочасовые нотные партитуры для целого симфонического оркестра.
В связи с этим моментом приведу цитату Шрилы Бхакти-винода Тхакура из «Таттва-вивеки», 1.19:
«Материальные логика и рассудок хорошо себя показывают лишь тогда, когда они изучают и исследуют сугубо неодушевленную материю и ничего кроме. Смешанная логика эффективна в любых делах материальной сферы: будь то искусство или ремесло, промышленность или физическая работа, война или музыка и т. д.».
Также, пожалуйста, имейте в виду, что некоторый анализ, изложенный в этой работе, например «Восемь ступеней развития музыканта» или «Практика участия в киртане», вы не найдете подробно описанным ни в одной из книг по ведической музыке. Повторюсь, это мое личное понимание нашей вайшнавской музыкальной традиции. Я опирался на свой опыт, наблюдения и здравый смысл. Я не претендую на то, что все изложенное в этой книге — Абсолютная Истина. Мы сами вправе выбирать, кто будет нас кормить. Вайшнавов называют сара грахи, те, кто из всего извлекают суть, поэтому прав я или ошибаюсь — решать вам.
И все же, несмотря на многочисленные «но», одно я могу сказать вам точно: те преданные, которые обучались в этой школе и делали это добросовестно, смогли достичь в своем уровне игры и понимании вайшнавской музыки вполне достойного уровня. Если этот труд как-то послужит и вам, я буду очень рад.
Со всеми вопросами и предложениями пишите на адрес:
pavana.bvg@yandex.ru
Вайшнава даса анудаса Павана дас брахмачари 17.09.2012 г. Волжский
Эта книга составлена на основе лекций Шрилы Гопала Кришны Госвами, который посвятил свою жизнь проповеди и служению миссии А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады. Путешествую по разным странам, он просвещает самых разных людей через свои лекции по ведическим писаниям, такие как "Шримад-Бхагаватам" и "Бхагавад-Гита".
Эта книга — собрание шлок, доказывающих, что Шри Чайтанья Махапрабху есть изначальный Верховный Господь. В том, что касается истины о воплощениях Бога, существует только два вида доказательств: подлинные писания и духовный опыт великих бхакт, сведущих в ведических писаниях и имеющих непосредственный опыт общения с Абсолютной Истиной.
Поток вдохновения, исходящий из сердца святого, увлекает в мир веры и красоты. Делясь свом вдохновением, автор этой книги делает этот мир доступным и близким для своих читателей.
Книга шестая, «Бхишма-парва», имеет особое значение во всей «Махабхарате», ибо в ней содержится квинтэссенция всего ведического знания — «Бхагавад-гита», прославленная во всех веках и известная среди всех народов мира.
«Записки удачливых джив. Туристы, паломники, миссионеры» — это четвертая книга Алёны Сидоренко (духовное имя Анасуя д.д.), которая продолжает описывать путешествия Харинама-Тура с Владимиром Слепцовым изнутри. В книге жизненно, практично, со смыслом и большим юмором передаются особенности паломничеств по святым местам.
"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.
«Хари-бхакти-виласа» — одна из основных книг гаудия-вайшнавов, в которой рассказывается об обязанностях и надлежащем поведении последователей вайшнавизма. Она ведет читателя по пути бхакти, оберегая от ловушек и опасностей.
Кришна — аджита. Никто не может Его победить силой. Но тот, кто слушает рассказы о Нем и служит этим повествованиям телом, умом и речью, покоряют Его сердце. Эти рассказы плявят сердце слушающего и сердце Кришны.
Ведические сладости готовят из молочных продуктов, свежих фруктов, злаков, нутовой муки, сахара, меда и орехов. И сегодня ведическая кухня не забыта, по-прежнему являясь одной из самых замечательных в мире.
«Махабхарата» содержит в себе ведическое знание, обогащающее человека мудростью многих священных писаний. Сам Шрила Вьясадева утверждал, что «Махабхарата» не уступает по духовной силе четырем Ведам. Известно, что в «Махабхарате» есть особое знание, которого нет ни в одной другой книге.
«Качества преданного» — это подборка лекций Шрилы Гопала Кришны Махараджа. В этой книге Махарадж объясняет, что все двадцать шесть качеств преданного не являются независимыми от преданного служения и мы должны стараться вести себя в соответствии с принципами преданного служения, для того что бы обрести все эти качества.
Книга составлена по семинару, прочитанному на ежегодном фестивале "Садху Санга" в 2011 году. Раскрывает актуальные проблемы на пути духовного роста верующего человека.
В Бхагавад Гите изложена суть философии Вед и она является основополагающим Писанием духовности. В ней раскрывается сущность учения о карме — законе сотворения судьбы и реинкарнации — принципах перевоплощения души. Согласно Гите, человек должен действовать бескорыстно, чтобы научиться жить ради служения высшей цели.
В этой части Беседы мудрец призывает царя следовать авторитету Истины, а не истине авторитетов. Он говорит о том, что для понимания окружающего мира его следует представить в виде сложного предложения, которое потом разложить на составные части, где главное существительное — Высшее существо, а все остальные — сказуемые, дополнения, определения, обстоятельства места и времени — второстепенные.
В этой книге идет речь о духовном развитии и внутренней работе над собой. Это, пожалуй, самые актуальные вопросы, всегда волнующие людей, ставших на духовный путь. Что необходимо делать, как справиться с собой, как выбрать духовную традицию — эти и не только вопросы раскрываются в беседе Владимира Слепцова с читателем книги.
«Предание себя Богу — ключ к вечной жизни» — это глубокие размышления на тему развития смирения и бескорыстия, а также разрушительного влияния зависти, тревоги и скуки. В этой работе, как и всегда, Бхакти Тиртха Свами в деталях рассказывает, как жить духовной жизнью, и дает практические советы.
Книга повествует о неразрывной взаимосвязи между глубокой внутренней духовной практикой и полномочной живой проповедью в движении шри-хари-нама-санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, а также о неоценимой роли совместного воспевания Святых Имен — корня древа совершенствования на пути бхакти в Кали-югу.
Книга включает беседы Шрилы Шридхара Махараджа, относящиеся к началу-середине 80-ых годов ХХ века и раскрывающие множество важных аспектов вайшнавской философии и практики.
Книга представляет собой компиляцию и перевод нескольких брошюр. Предназначена для всех, кого интересует история Гаудия Матха и взаимоотношения Шрилы Нараяны Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады.
"Шри Чайтанья-чаритамрита", главный труд Шрилы Кришнадаса Кавираджи Госвами, повествует о жизни и учении Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, великого святого и религиозного реформатора средневековой Индии. "Шри Чайтанья-чаритамрита" считается основным священным писанием бенгальской школы вайшнавизма. Комментарии представителя традиции, Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, позволяют современному читателю проникнуть в духовные тайны этого произведения.
В книге Бхакти Тиртхи Свами (Джон Фэйворс) «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции.
Книга «Варшана» основана на материалах из лекций духовных учителей и книг гаудия-ачарьев. В ней собраны сокровенные истории о Варшане, вечной обители Шримати Радхарани.
Европейский человек строит свое мировосприятие, опираясь на данные ограниченных органов чувств. Однако истинные мудрецы всегда считали источником достоверного знания не органы чувств, а авторитетное свидетельство, подкрепленное затем личным опытом.
Собрание тезисов лекций Его Святейшества Радханатхи Свами Махараджа, основанных на трансцендентном учении Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, ачарьи-основателя Международного общества ознания Кришны.
«Наглядная философия „Шри Ишопанишад“» будет интересна всем, кто хочет изучать «Шри Ишопанишад», потому что она позволяет с помощью доступных образов увидеть эту великую книгу как целостное произведение, поняв ее структуру и логику.