Ион, Протагор и другие диалоги

Эта книга поможет вам вырваться из тесной клетки общепринятых скучных "истин" и пыльных "аксиом" и отправиться в свободный интеллектуальный полёт. Здесь собраны самые необычные идеи о мире, в котором мы живём. Большинство из них можно найти только в толстых, туманных и запутанных философских трактатах. Но эта книга расскажет вам об этих идеях простым и понятным языком.

К 100-летию выхода в свет первого издания Радлова Э.Л. "Философский словарь".

Перед вами перевод с санскрита знаменитой работы Утпаладевы «Трактат об узнавании Ишвары», важнейшего философского труда Кашмирского шиваизма. Основная тема книги — узнавание, постижение нашей истинной Самости, которая тождественна Парамашиве, объемлющего Собой все сущее.

Настоящее издание представляет собой работу великого русского философа Николая Александровича Бердяева (1874–1948), посвящённую вопросам свободы и рабства человека и опубликованную в Париже в 1939 году.

В первом разделе публикуются статьи по проблемам разных стратегий прочтения платоновских диалогов. Раздел "Неплатонизм и патристика" содержит материал по текстам "Ареопагитик", Августина, Макробия, Дамаския, Галена, Мария Викторина, Григория Паламы. Третий раздел продолжает работы по проблематике языка в контексте платонизма и по связям платонизма с русским евразийством.

В это издание вошли полные версии двух книг: «Окончание времени» и «Будущее человечества». Книги публикуются в новой дополненной редакции, сделанной по полной, прежде не изданной даже в оригинале версии бесед Джидду Кришнамурти и Дэвида Бома.

Книга адресована в первую очередь последователям Движения сознания Кришны, желающим углубить свое понимание этой древней духовной традиции. Кроме того, будучи своего рода энциклопедией сознания Кришны, она также будет интересна исследователям в области философии и религиоведения, а также всем интересующимся философией, практикой и культурой вайшнавизма.

Впервые в индологии мысль Раммохана Рая показана в виде целостной философии, выявленной на основе герменевтического анализа его трудов. Две равнозначные её сферы — религиозная и социальная философия. Развивая религиозную философию на основе веданты, Раммохан интегрирует в неё прежде несвойственную ей антропологическую и этическую проблематику, тем самым начиная историю неоведантизма.

В.П.Грибашев, театральный режиссер по профессии и первооткрыватель по сути, на основе оригинальных исследований создал методологию "Спектральная логика" (объемная модель — "Спектроглобус Грибашева"), раскрыв ее содержание в форме многочисленных черно-белых и цветных схем. Основная особенность "Спектральной логики" — соединение "рассуждения" с "расчетом" и высокая разрешающая способность анализа при описании объекта.

В своей работе «Логическая жизнь души» Гигерих предпринимает уникальную попытку ревизии идей аналитической психологии. Видя в юнгианской психологии ключ к проблемам души нашего времени, Гигерих бескомпромиссно критикует те номинальные аксиомы, которые подспудно распространились в дискурсе юнгианства.

Основу данного тома составляют комментарии Порфирия к Гомеру. В книгу также вошли все сохранившиеся фрагменты "Истории философии" и несколько небольших произведений, посвященных психологии и антропологии. Книга снабжена обширными приложениями, позволяющими взглянуть на философию Порфирия в контексте эпохи.

Европейский человек строит свое мировосприятие, опираясь на данные ограниченных органов чувств. Однако истинные мудрецы всегда считали источником достоверного знания не органы чувств, а авторитетное свидетельство, подкрепленное затем личным опытом.

Опираясь на тщательно обоснованный опыт прочтения классических диалогов, Фридеман создаёт совершенно новый образ Платона, трактуя его не только как идеалиста и диалектика, но как философа-мистика, основателя эротического культа идей.

В книге рассматриваются проблемы материальной и духовной культуры древней Индии, выявляется вклад страны в историю мировой цивилизации. Очерки посвящены анализу памятников литературы, поэтики, театра, изобразительного искусства и архитектуры, изложению отдельных положений религий и философских доктрин.

Нам известно о Платоне очень много — и очень мало. Известно — "что", но не "почему". В каком-то смысле ответом на "почему" могут стать лишь гениальные платоновские "Диалоги". Диалоги, ставшие самым изысканным памятником античной Эллинской философии.

В книге выдвинут постулат о функциональной асимметрии природы, образованной двумя универсальными формообразующими процессами — сжатия и расширения, непрерывности и разрывности. Обоснована двойственность её фрактальной геометрии.

Заключительные трактаты шестой эннеады представляют собой богословие Единого — наиболее известную и востребованную часть учения великого философа. Даже если бы Плотин (ок. 204-270) был автором только этих трактатов, его вклад в мировую философию невозможно было бы переоценить.

Третья эннеада основателя неоплатонической школы, великого Плотина (ок. 204-270), посвящена рассмотрению космоса как живого существа и действию высших начал в нем. В третью эннеаду входят исключительные по своей значимости трактаты, в которых мыслитель излагает свое учение о Логосе и творении, времени и вечности, Промысле и судьбе.

В кнрге рассказывается, что такое ведический метод познания, чем он отличается от метода непосредственного восприятия и метода умозаключений.

Когда-то на свете существовала система верования, которая называлась гностицизмом. Гностиками становились те люди, которые достигли особого знания Бога и его таинственных путей. Автор проводит анализ этой древней и, вместе с тем, во многом удивительно современной веры, исследует причины нынешнего ренессанса гностицизма во всем мире.

Предлагаемая русскому читателю "Краткая история китайской философии" принадлежит перу одного из крупнейших китайских мыслителей XX века, в творчестве которого соединились непостижимым образом тысячелетняя традиция и современность.

Целью автора книги было — отразить не столько фактическую сторону событий, происходивших на стыке тысячелетий в обществе, быту и душах людей, которых мы называем теперь представителями античной цивилизации,— сколько показать, как мучительно и сложно всегда то время, когда колеблется казавшаяся до сих пор незыблемость духовных норм прошлого.

Второй том составило самое большое из богословских и философских сочинений Ямвлиха, подводящее итог почти тысячелетней традиции античной философской теологии. Система Ямвлиха оказала решающее значение на завершающий период античной философии от императора Юлиана до александрийского неоплатонизма.

В книге дается критика имеющихся на сегодняшний день концепций воли как в психологии, так и в философии, и выводятся начала, позволяющие говорить о существовании науки о воле в рамках философской антропологии. Без философского понимания воля никогда не станет основанием для улучшения своей жизни.

Данная публикация включает в себя фрагменты и свидетельства о жизни и учении древнегреческих софистов Протагора, Горгия), Антифонта, Ксениада, Ликофрона, Продика, Фрасимаха, Гиппия и братьев Евтидема с Дионисодором, которые, возможно, были лишь персонажами диалога Евтидем.

«В чем моя вера?» — религиозно-философский трактат Л.Н. Толстого, в котором великий писатель и мыслитель изложил основы своего мировоззрения. Теоретические положения, приведенные в данной книге, легли в основу общественного движения, названного «толстовством».

В книге обсуждаются вопросы о границах научного знания. Наука рассматривается автором неотделимо от той научно-технологической цивилизации, в которой мы существуем последние четыре столетия. Поэтому критика науки неизбежно оказывается критикой цивилизации, и обсуждением вопроса о цивилизации альтернативной.

Настоящее собрание представляет собой первую в отечественной практике попытку свести в одном издании все сохранившиеся творения мыслителя. В первый том вошли работы по философии математики, никогда прежде не переводившиеся на русский язык.

Работа Инны Семецки посвящена таро. Мало ли книг написано о гадании на таро — спросит искушенный читатель. И будет не прав. Потому что книга Инны — семиотика, философа и психолога по настоящему уникальна. И автор, кстати профессор с мировым именем, в первых главах, дает осмысление таро с точки зрения самой последней философской мысли.