В третьем томе Масок Бога — главном труде Кэмпбелла по сравнительной мифологии — этот выдающийся мифолог рассматривает языческие верования греков, римлян и кельтов наряду с авраамическими религиями: зороастризмом, иудаизмом, христианством и исламом. Кэмпбелл рассматривает характерные черты и общие корни этих мифологических систем, демонстрируя при этом тот процесс, которым был сопряжён на Западе переход от мифологий, ориентированных на женское начало, к тем, что были обращены к мужскому. Изучение религий и мифологических систем мира, которым предстаёт составленный в четырёх томах труд Кэмпбелла «Маски Бога», несомненно является шедевром. Завершая его, он написал следующее:

Я нахожу, что главным достижением для меня явилось подтверждение мысли, которую я давно и верно лелеял: о единстве человеческого рода и не только в биологическом плане, но также в его духовной истории, которая везде раскрывала себя в виде единой симфонии, темы которой провозглашались, развивались, доводились до предела, а затем переворачивались, искажались и вновь утверждались и которая сегодня, в великом fortissimo всех этих движений, слитых воедино, неудержимо стремится вперёд к некой величественной кульминации, из которой должен будет родиться её следующий порыв.