Книга, посвящённая высокому статусу Божественной женственности в теософских структурах многих влиятельных каббалистов, саббатиан и хасидских мастеров. Такой привилегированный статус — часть гораздо более широкого восприятия Женственности, согласно которому Она происходит из высочайшего источника в божественном мире; после эманации, она стала десятой, низшей божественной силой, но даже в этом состоянии Она зачастую воспринималась как управительница мира, равная по положению Божественной Мужественности. Также считается, что Она снова занимает своё высокое положение в дни субботы и праздники, и окончательно вернётся на него в конце времён. Ее особое достоинство связывают с тем, что Она — телос самого творения, первая сущность, возникшая в божественной мысли. Автор подробно разбирает влияние некоторых каббалистических воззрений на развитие концепции женского начала в эпоху Возрождения.