Европейский человек строит свое мировосприятие, опираясь на данные ограниченных органов чувств. Такой путь познания называется «пратьякша». Однако истинные мудрецы всегда считали источником достоверного знания не органы чувств, а авторитетное свидетельство, подкрепленное затем личным опытом. Данный путь познания называется «шабда».

Посредством своего необычайно изящного и глубокого анализа соотношения этих двух категорий познания автор демонстрирует каким образом иная, непривычная для человека западной цивилизации, система мышления может привести к удивительнейшим открытиям в сфере логики, психологии и философии. По силе своего воздействия тезисы, приводимые в книге, равнозначны откровению, а их практичность делает книгу не только незаурядной научной работой, но и бестселлером в области психологии.