Легкое путешествие на другие планеты

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

Шестая книга серии помогает очеловечить политологию и исследование конфликтов, напоминая нам, что система без души или духовности превращается в потенциально опасный, ограничивающий свободу инструмент контроля.

Книга «Тайны преданности» является поэтическим изложением «Шримад Бхагаватам» («Бхагавата Пурана»), произведения, которое является комментарием на «Веданта-сутру» и считается венцом ведической литературы.

Книга содержит подробное изложение правил и принципов вайшнавского поведения и может служить прекрасным руководством как для тех, кто желает ознакомиться с этими принципами, так и для тех, кто стремится привнести их в собственную жизнь.

Книга составлена из переводов работ ачарьев, ведических ученых, чьи литературные шедевры раскрывают духовное наследие многотысячелетней культуры.

Детская книжка — раскраска.

Перевод одного из важнейших философских трактатов Древней Индии. Подробные комментарии Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, представителя ведической традиции, открывают западному читателю доступ к тайнам многовековой мудрости.

Комментарий Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады к одной из глав Десятой песни "Шримад-Бхагаватам", в которой описывается осень во Вриндаване. В этой книге объясняется глубинный смысл существования природы, а также говориться об ее изначальном источнике, Кришне.

Краткий обзор основных философских и религиозных понятий Вед с точки зрения самих ведических писаний. Эта книга считается классическим учебником по ведической культуре во многих колледжах мира.

Святое имя Господа Кришны неисчерпаемо и полностью трансцендентно. Оно ни на миг не остается одним и тем же. С каждым мгновением святое имя постоянно расширяется, принимая все новые и новые образы, приобретая другие черты и оттенки.

«Записки удачливых джив. Туристы, паломники, миссионеры» — это четвертая книга Алёны Сидоренко (духовное имя Анасуя д.д.), которая продолжает описывать путешествия Харинама-Тура с Владимиром Слепцовым изнутри. В книге жизненно, практично, со смыслом и большим юмором передаются особенности паломничеств по святым местам.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

Древняя ведическая философия, изложенная на страницах этой книги, позволит найти ответы на такие вопросы, как природа души, реальность духовного опыта, преодоление неудач нематериальными способами и многие другие.

Книга представляет собой компиляцию и перевод нескольких брошюр. Предназначена для всех, кого интересует история Гаудия Матха и взаимоотношения Шрилы Нараяны Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады.

Книга повествует о неразрывной взаимосвязи между глубокой внутренней духовной практикой и полномочной живой проповедью в движении шри-хари-нама-санкиртаны Шри Чайтаньи Махапрабху, а также о неоценимой роли совместного воспевания Святых Имен — корня древа совершенствования на пути бхакти в Кали-югу.

"Шримад-Бхагаватам" записан примерно в третьем тысячелетии до нашей эры. В этом многотомном труде Шрила Вьясадева, его автор, собрал воедино все философские выводы Вед, поэтому «Шримад-Бхагаватам» также называют «сливками» ведической мудрости.

В данной работе подводится итог содержанию книги «Шикша-гуру» и рассматривается практическое применение ее выводов в обществе вайшнавов, в котором ИСККОН — лишь одна из многих организаций.

Подробная биография А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, выдающегося религиозного деятеля и философа, познакомившего западный мир с древней духовной традицией бхакти, которая испокон веков являлась краеугольным камнем индийской духовности.

Как часто закон и долг встают в противоречие с желаниями сердца, обладание богатством и славой мешает обрести покой и умиротворение, стремлению постичь смысл жизни препятствуют привязанности и обязательства перед родными — в этой книге собраны истории о том, как разрешали эти противоречия цари прошлого.

У Шрилы Прабхупады был замысел познакомить нас со святыми дхамами в наиболее благоприятное время Гаура-пурнимы. Он учил постигать саму суть дхам, и ежегодные фестивали в большой степени способствовали этому. Эта книга повествует также о духовном становлении и формировании личности последователей Шрилы Прабхупады.

В книге использованы наставления из христианской, исламской, ведической традиций, и обращены к тем, кто всерьез изучает эту науку и искренне стремится познать природу самих себя, научиться жить в гармонии с законами Бога, любить Бога и исполнить свое человеческое предназначение.

Книга состоит из двух частей. В первую часть включены знаменитые молитвы о защите, обращенные непосредственно к Господу. Вторая часть посвящена исключительно богине процветания Шри Лакшми.

Эта книга — собрание шлок, доказывающих, что Шри Чайтанья Махапрабху есть изначальный Верховный Господь. В том, что касается истины о воплощениях Бога, существует только два вида доказательств: подлинные писания и духовный опыт великих бхакт, сведущих в ведических писаниях и имеющих непосредственный опыт общения с Абсолютной Истиной.

Это, пожалуй, самая поэтичная среди книг Шрилы Шридхара Махараджа. В ней он раскрывает великую мистерию — прекрасный Абсолют ищет Своих заблудших слуг, любимых, родных, друзей.

Книга посвящена Джону Фэйворсу (Бхакти Тиртха Свами).

Сборник лекций, прочитанных Индрадьюмной Свами, учеником Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады в Новом Говардхане, Австралия, в 2016-17 годах. В сборник вошли лекции «Шри Шикшаштака — восемь наставлений Господа Чайтаньи», «Жизнь и учение Харидаса Тхакура», а также «Тхакура Харидас» Шрилы Бхактивиноды Тхакура.

Европейский человек строит свое мировосприятие, опираясь на данные ограниченных органов чувств. Однако истинные мудрецы всегда считали источником достоверного знания не органы чувств, а авторитетное свидетельство, подкрепленное затем личным опытом.